本書收錄七篇論文，大致環繞著兩個主軸：一是家庭結構或鉅視層面的討論，例如家庭結構的變遷（楊靜利、陳寬政、李大正），家庭價值觀的轉變（葉光輝、章英華、曹惟純），跨族群通婚的新興家庭現象（謝雨生、陳怡蒨），以及初婚年齡變動的結構肇因（陳玉華、陳信木）；另一則是家庭關係取向的檢視，包含父母成年子女間之代間關係的多元發展（林如萍），以及夫妻關係中家庭決策和家務分工權力模式（簡文吟、伊慶春）。此外，特別針對1990至2005年婚姻與家庭脈絡對個人心理健康的影響（孔祥明），作一系統性的檢視，期能增進本書在家庭研究上的應用價值。

｜彭明敏專文推薦．關心台灣之必讀巨作｜ 皓首窮經14年，百萬字手寫稿道盡 摯愛福爾摩沙的古今身世與困境 學界、政界必讀，台灣讀者不能錯過 傳奇學者戴天昭博士畢生代表作 立論嚴謹，筆觸卻充滿著學者對故鄉的關懷與憂思 史料豐富，行文流暢易讀帶領著讀者進入歷史情境 關注台灣的過去現在與未來，為新世紀台灣史教科書最好材料 以台灣為本體論述， 細數重要歷史事件。 認識台灣，不只是一句口號或標語！ 台灣是由台灣本島及澎湖群島所組成，位置大致在東經119度18分到123度45分、北緯21度45分到26度之間。台灣島東部瀕臨太平洋，東北有琉球列島散佈其間；北部與日本、韓國隔海相望；西部則有台灣海峽橫亙，與中國華南一帶相對，西北正當進出黃海的門戶；正南則為一衣帶水的巴士海峽，與菲律賓群島遙相呼應，是控管南中國海的重鎮。 戴天昭博士從這裡開始召喚美麗島諸方面的史實，關注...(展开全部)

｜彭明敏專文推薦．關心台灣之必讀巨作｜ 皓首窮經14年，百萬字手寫稿道盡 摯愛福爾摩沙的古今身世與困境 學界、政界必讀，台灣讀者不能錯過 傳奇學者戴天昭博士畢生代表作 立論嚴謹，筆觸卻充滿著學者對故鄉的關懷與憂思 史料豐富，行文流暢易讀帶領著讀者進入歷史情境 關注台灣的過去現在與未來，為新世紀台灣史教科書最好材料 以台灣為本體論述， 細數重要歷史事件。 認識台灣，不只是一句口號或標語！ 台灣是由台灣本島及澎湖群島所組成，位置大致在東經119度18分到123度45分、北緯21度45分到26度之間。台灣島東部瀕臨太平洋，東北有琉球列島散佈其間；北部與日本、韓國隔海相望；西部則有台灣海峽橫亙，與中國華南一帶相對，西北正當進出黃海的門戶；正南則為一衣帶水的巴士海峽，與菲律賓群島遙相呼應，是控管南中國海的重鎮。 戴天昭博士從這裡開始召喚美麗島諸方面的史實，關注...(展开全部)

就近代中國國內學堂學生的歷史而論，對五四以年的80年代，迄今只有寥寥數筆輕描淡抹。名人的歷史固然不應忘懷，但名人初出道時並沒無後來的顯赫輝煌，此書揭示那個時期青年學生普遍常規的心境情緒、嚮往思索以及行為舉止。自然，概括群體的心態行為與 剖析精英的意識舉止在方法規角上不能不有所區別。本書摘錄舊世紀中的新時代(早期新式學堂與學生)；近代國內學生群的興起與學潮初盛；1905年後的興學熱潮與學生狀況；學堂風潮；愛國先 鋒與中堅(從「文明抵制」到「秩序革命」；學生與清末社會民主化過程；民主、愛國、尚武、革命的文響樂（國民會與國民黨）；學生與反清革命；學生與清末社會變遷。

◎署名推薦：詹宏志／ 網路家庭董事長、蔡明忠 ／富邦金控董事長、羅祥安／ 巨大機械總經理。 白色iPod為何熱賣？郭台銘與尼采有什麼關係？如何理解「美學」和「風格」的經濟價值？什麼是「全球城市」？「設計」為何是21世紀國家的「國力指標」？台灣的經濟、企業、工作者，正面對眾多的關鍵選擇：如何由「製造業經濟」，進化到「知識經濟」或「創意經濟」？如何由「專精代工」，過渡到附加價值更高的「品牌」或「設計」？如何由「紀律的個人」，變身成「美感的個人」；由「勤奮生產者」，轉化成「自由消費者」？ 《美學的經濟》這本小書，不是財經論文，而是財經散文，它無法提供標準答案，但它有60個不同思考的方法、新鮮的觀察角度、跨國採訪經驗的衝擊，幫助你面對變遷的台灣與自己的人生之時，能激盪出更多的想像力。 政治大學科技管理所所長，李仁芳 ：「很多徵兆顯示，台灣的製造...(展开全部)

本书通过一系列专题研究的形式，深入地探讨唐朝中央对岭南和南中国海的开拓经略，从多方面揭示了唐代岭南社会的重大变迁及其深远影响。本书对于研究中古岭南的开发和社会变迁，弄清中国南部边疆和海疆形成的历史过程，有比较重要的学术意义和现实意义。本书研究涉及断代史、边疆史、民族史、区域史、海洋史、交通史等众多研究领域。 本书主要通过以下几个专题展开研究。

明代中后期社会变迁研究，ISBN：9789576684609，作者：牛建强著

明代中后期社会变迁研究，ISBN：9789576684609，作者：牛建强著

設計的最終職責在於改造人類生存的環境和工具，並藉以改變人類本身。但由於科學、技術與量產等層面皆出現根本轉變，促使變化顯得更為迅速、徹底且難以預料。如果有人喜歡殺人，他必須設法成為一名將軍，買下一做煤礦坑，或是從事核子物理學的研究。但是今日的工業設計早已使殺人成為一種大量生產的行為，藉由設計使全球每年將近百外人死亡或殘障，形同犯罪的危險車輛，選擇使用汙染人類呼吸的空氣的材質與生產流程等方式，設計師成為一種危險的生物。 在大量生產的時代中，一切必須經過規劃與設計，因此設計成為協助人類塑造工具及環境，並進一步延伸至社會與人類本身最具權威的工具。因此設計師必須具備高度的社會與道德責任，設計必須成為一種得以回應人類真正需求，創新、富創造性、跨學科的工具，且更偏重其研究導向。同時，必須停止設計不良的物品與人工結構，不准再褻瀆地球環境。 本書特色 本書為設計流程帶...(展开全部)

生活即文化，民間信仰活動是台灣社會生活與文化的重要成分，也是了解台灣社會組織、宗教信仰之歷史發展的重要切入點。 台灣民間信仰乃相對於制度性宗教（佛、道、基督教等）而言，或被視為具有擴散性宗教性質，主要源於傳統巫覡與鬼神信仰，同時混雜部分祖先、自然神崇拜與釋、儒、道成分，很難以「某某教」稱之，在進行繁複祭典時，通常需藉助道教各法派之科儀，故常見各地民間信仰宮廟加入各地道教協會為會員。 學界包括人類、歷史、文學、宗教、社會等學門，對民間信仰研究成果甚多，議題豐富，見解多元。本書所輯錄10篇論文涉及進香、建醮、祭祀與廟會等少數個案與議題，並輔以主編所撰導論，當有助讀者掌握台灣民間信仰之主要精髓。